Autonome Regelungen für Elsaß-Lothringen nach 1918

Das glaube ich auch. Aber das Thema ist Erbe der Jahre 1871/1918. Nicht nur die Elsässer aber besonders die Elsässer bedauern den starken Zentralismus in Frankreich und schauen mit Neid auf Deutschland. Ein Vergleich mit Süd-Tirol ist interessant. ST hat die Autonomie errungen und Beamte müssen Deutsch können. Dem Elsass wurde von Frankreich immer die Autonomie verweigert, und es gibt keine solche Sprachregelung. Dies führt zu einem endgültigen Aussterben des Deutschen im Elsass.

 

Tim Francis@Dem Elsass wurde von Frankreich immer die Autonomie verweigert, und es gibt keine solche Sprachregelung. Dies führt zu einem endgültigen Aussterben des Deutschen im Elsass.

Etwas Autonomie haben die Elsässer sich aber doch über all die Zeiten erhalten:

1. Konkret wird das Trennungsgesetz von 1905 in Elsass-Mosel nicht angewendet und die vier katholischen, lutherischen, reformierten und jüdischen Kulte haben offiziellen Status. Priester und Laien in der Mission, Pfarrer und Rabbiner werden vom Staat bezahlt. Die Bischöfe von Straßburg und Metz werden vom Staatsoberhaupt ernannt. Das Elysée folgt nun den Wünschen des Heiligen Stuhls. Der Präsident der evangelischen Kirche des Augsburger Elsässer und lothringischen Konfessionsbekenntnisses (EPCAAL), dessen Name durch eine Stimme des Oberkommissariats dieser Kirche vorgeschlagen wird, wird ebenfalls vom Staat ernannt.

2. Es gibt noch den Religionsunterricht in den Schulen. Die Beobachtungsstelle für Säkularismus befasste sich auch mit dem Religionsunterricht in öffentlichen Schulen. Theoretisch ist diese Ausbildung in der Elsass-Mosel obligatorisch, in Grund- und weiterführenden Schulen eine Stunde pro Woche. In der Praxis ist sie jedoch optional, da Familien die Befreiung von der Anforderung beantragen können.
Die Beobachtungsstelle schlägt vor,"die Wahl der Unterrichtsmethoden rückgängig zu machen": Es wäre nicht mehr Sache der Schüler, die diesen Kurs nicht belegen wollen, eine Befreiung zu beantragen, sondern derjenigen, die ihn belegen wollen.

3. Es gibt noch das Blasphemiegesetz. Artikel 166 und 167. Sie sind nur in deutscher Sprache im Gesetzbuch und gelten nicht im übrigen Frankreich.
Ein Gremium empfielt, einen Artikel aus dem Deutschen Strafgesetzbuch von 1871, der die Blasphemie bestraft, im lokalen Recht aufzuheben. "Wer einen Skandal verursacht hat, indem er öffentlich Gott mit beleidigenden Äußerungen blasphemisch beschimpft oder einen der Sekten öffentlich verärgert hat", der droht bis zu drei Jahren Gefängnis, heißt es in diesem Text, der de facto seit der Rückkehr des Elsass 1918 nach Frankreich faktisch nie zur Anwendung gekommen ist.

 

Die Artikel 166 und 167 des code pénal wurden 1994 abgeschafft und waren weder auf deutsch noch beschäftigten sie sich mit Blasphemie.

 

Es gibt wohl eine lokale Version für das Elsass:

Code pénal local (Alsace-Moselle). Article 167 - Legirel

https://www.senat.fr/questions/base/2006/qSEQ060322419.html

In jüngster Zeit bestätigte das Kassationsgericht 1999 eine vom Berufungsgericht Colmar auf der Grundlage von Artikel 167 erlassene Verurteilung, in der es das von den Parteien vorgebrachte Argument zurückwies, dass diese Bestimmung des Strafgesetzbuches den Beschuldigten nicht zugänglich sei, da der Text in deutscher Sprache verfasst worden sei (Cass. 30.11.1999, Fromm u. a.), und bekräftigte, dass die fragliche Bestimmung den Beschuldigten nicht zugänglich sei. Diese Rechtsprechung bestätigt daher, dass diese Bestimmungen des lokalen Strafrechts weiterhin in Kraft bleiben und dass die Umsetzung und Bestimmung des Anwendungsbereichs, insbesondere im Hinblick auf dessen Ausdehnung auf nicht anerkannte Religionen, in die ausschließliche Zuständigkeit der Justizbehörde fällt.

 

Die von Gangflow zitierten Artikel gehen auf die §§ 166 und 167 StGB von 1871 zurück, die nach 1918 im Lokalrecht weiterhin formell gültig waren, und erst 2016 abgeschafft wurden (Le délit de blasphème abrogé au sénat - France 3 Grand Est ).

 

@Carolus

mit Gültigkeit zum 27.01. 2017 (Abrogé par L. 2017-86 du 27 janvier 2017) wie Gangflows erster Link besagt. Interessant, dass es so etwas so lange gab. Die Abschaffung dieser Artikel scheint, wenn ich das richtig verstanden habe (mein französisch ist sehr schlecht), auf Anstoss der christlichen, jüdischen und islamischen Gemeinden im Elsass erfolgt zu sein. "Le 6 janvier 2015, les représentants des cultes catholique, protestants, juif et musulman d'Alsace-Moselle ont proposé lors d'une audition commune à Paris devant l’Observatoire de la laïcité d'abroger la législation locale relative au blasphème." Droit local en Alsace et en Moselle — Wikipédia

Aber ich befürchte, wir entfernen uns damit immer weiter von E-L 1871-1918.

 

Für die Übersetzung haben wir doch http://www.geschichtsforum.de/thema/fuer-fremdsprachenkrueppel.53650/. Und wenn man den Text in DeepL eingibt, erhält man folgende ÜS:

"Am 6. Januar 2015 schlugen Vertreter der katholischen, protestantischen, jüdischen und muslimischen Konfessionen des Elsass-Mosell-Orden in einer gemeinsamen Anhörung in Paris vor dem Observatorium des Säkularismus vor, die lokale Gesetzgebung zur Blasphemie aufzuheben."

Also pas de problème.

Immerhin hat das Übersetzungsprogramm nicht aus dem Observatoire eine Sternenwarte gemacht.

Das ist in der Tat korrekt.

 

Ein weiteres Beispiel für autonome Regelungen könnte im regionalen Krankenversicherungssystem zu finden sein.
Das Sozialrecht und die Sozialversicherung in Frankreich

 

Nicht zu vergessen: das Gebiet des ehemaligen Reichslandes hat im Gegensatz zum restlichen Frankreich noch zusätzliche Feiertage: den 2. Weihnachtsfeiertag und Karfreitag

 

Es gibt noch einige Unterschiede zwischen dem französischen Recht und dem Lokalrecht Elsaß-Mosel.
Hier auf Französisch:

Droit local en Alsace et en Moselle — Wikipédia

und hier vielleicht zum besseren Verständnis Einiges auf Allemannisch:

Lokalrecht in Elsass-Mosel - Alemannische Wikipedia

Könnte sein, daß die französischen Schnapsbrenner neidisch auf das Elsaß blicken:

Die derzeitigen lokalen Regelungen sind viel liberaler als die allgemeine Regelung, die sich von der allgemeinen Regelung in folgenden Punkten unterscheidet:
Destillation zu jeder Jahreszeit und zu Hause, unabhängig von der Menge des erzeugten Alkohols.
Die Destillationseinrichtung am Ende des Prozesses nicht versiegelt ist und um sicherzustellen, daß die Destillationseinrichtung nicht mehr verwendet wird, der Deckel oder der Schwanenhals mit einer von der Verwaltung zugelassenen Schutzvorrichtung versehen.
Der Transport der Rohstoffe zum Brenner erfolgt frei, wenn die Destillation außerhalb des Herkunftslandes durchgeführt wird; er erfolgt unter dem Deckmantel der Destillationsanmeldung, wenn die Erzeugnisse aufgrund ihrer Beschaffenheit zollpflichtig sind (Weine, Apfelweine, zu rektifizierende fehlerhafte Alkohole usw.).
Die Ausbeute muß nach der Destillation deklariert werden.

 

Das tun sie garantiert. Eine bekannte, eine ältere Dame aus Südfrankreich die sich einen eigenen Limoncello herstellte, erzählte uns mal, was für eine Schrererei es wäre, den passenden Alkohol dazu zu bekommen. Sie zwackte diesen bei dem Zahnarzt ab für den sie arbeitete was dieser zwar duldete aber eigentlich nicht erlaubt war. Sogar der transport von Essig sei (zumindest früher) dort genehmigungspflichtig gewesen.