Tannhaeuser
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Bei der Gelegenheit half es auch nichts sich krank zu melden, man wurde zur Not herbeigetragen und hatte wenigstens einen Nagel einzuschlagen...
Guillotine = "Sense der Gleichheit"
- Ersteller wownoob
- Erstellt am
Bei der Gelegenheit half es auch nichts sich krank zu melden, man wurde zur Not herbeigetragen und hatte wenigstens einen Nagel einzuschlagen...
michaell
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Es gab auch Scharfrichter, die sich großer Bekanntheit und geradezu Beliebtheit erfreuten, so z.B. Julius Krautz. Krautz vollzog 1878 die Enthauptung von Max Hödel, der versucht hatte, Kaiser Wilhelm I. zu erschießen. Anschließend versandte er Briefe an die Justizministerien aller deutschen Länder, in denen er seine Dienste anbot, samt Attest, das ihm bei der Hinrichtung Hödels größte Ruhe, Sicherheit und Umsicht bescheinigte.
Ein Autor names Victor von Falk veröffentlichte einen Fortsetzungsroman mit dem Titel "Der Scharfrichter von Berlin", angeblich "nach Acten, Mittheilungen u. Aufzeichnungen des Scharfrichters Jul. Krautz", tatsächlich voll frei erfundener Schauergeschichten. Das Werk wurde ein kolossaler Erfolg. In einer populären Moritat ließ man die Opfer der von Krautz enthaupteten Mörder jubeln: „Es blinkt das Beil, der Menge graut's, / Ein Blitz, ein Schlag, hochspringt das Blut, / Wir sind gerächt! - Hoch Meister Krautz!“.
Krautz führte auch die im Kaiserreich übliche Bekleidung für Scharfrichter - schwarzer Frack, Zylinder, weiße Handschuhe - ein, die deutlich die Achtbarkeit seines Standes betonte. Schließlich überspannte er in seiner Geschäftstüchtigkeit allerdings den Bogen, als er sein Henkersbeil im Gruselkabinett eines Panoptikums ausstellte. Dies wurde vom preußischen Innenminister unterbunden. Das Ende seiner Karriere kam, als er in betrunkenem Zustand bei einer Wirtshausschlägerei seinen Gehilfen tötete. Zwar erkannte das Gericht auf Notwehr und sprach ihn frei, aber er wurde nicht mehr als Scharfrichter engagiert. Er eröffnete in Berlin ein Restaurant - er war gelernter Konditor - und verscherbelte die Geschäftsbücher aus seiner Scharfrichterzeit.
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Scorpio
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In einem fränkischen Ort zitiert Ernst Schubert, dass beim Bau eines Galgens 365 1/2 Männern, soviele wie Tage im Jahr mitwirken mussten, als halber Mann fungierte der städtische Trommelschläger. In Göttingen heftete man als ehrenstrafe das Abbild eines Studenten, der nach dem tödlichen Ausgang eines Duells vor der Justiz flüchtete. Die Scharfrichter trugen meist Berufskleidung, um Unglücksfälle zu vermeiden. So gab es den Fall eines Mannes, der unwissentlich mit dem Scharfrichter getrunken und sich damit nach dem Verständnis der Zeit mit dessen "Unehrlichkeit" infiziert hatte, worauf er sich das Leben nahm. Die Arbeit an Galgen oder anderen Werkzeugen war durchaus nicht ehrenrührig. Die Arbeit des Scharfrichter war "unehrlich" aber sein Amt übte er im Namen der Justiz aus, wie z. B. Luther betonte. Der galgen oder Pranger war ein Instrumentarium der Strafgerichtsbarkeit und des Gesetzes. Gerade die Beteiligung von Richtern, Schöffen und ehrbaren Handwerkern sollte unterstreichen, dass es ein Instrument war, das den gebrochenen Rechtsfrieden wiederherstellen sollte. Alle Handwerksbetriebe schlugen wenigstens einen Nagel ein. Die Mitwirkung am Bau hatte für die Beteiligten keine entehrenden Folgen. Im gegenteil dürfte man den auftrag gerne angenommen haben. Hinrichtungen waren im 18. Jahrhundert tatsächlich so etwas wie eine Arbeitsbeschaffungsmaßnahme für das ansässige mittelständische Handwerk. Der Barbier, der den Delinquenten rasierte, der Geistliche, der ihn tröstete, und natürlich auch die Handwerker und Gastwirte sie alle hielten die Hand auf vom Ratsherren bis zu den Gerichtsdienern und dem "Meister Hans" und seinen Gehilfen. exekutionen konnten mit allem Klimbim leicht 200 fl und mehr kosten. Zur Abnahme der Todesstrafe und Humanisierungstendenzen in der Justiz im 18. Jahrhundert mögen humanitäre aufklärerische Gedanken beigetragen haben, dass sie vielerorts Ende des 18. Jhds de facto abgeschafft bzw in Festungsbau umgewandelt wurde, dürfte auf die Tatsache zurückzuführen sein, dass Exekutionen kostspielig waren und der Aufwand sich für viele Delinquenten nicht lohnte
Tannhaeuser
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Ganz davon abgesehen war es oft auch die größte Show des Jahres... Es konnte durchaus vorkommen, daß man einem anderen Ort einen Delinquenten abkaufte, weil man schon lange keine Hinrichtung mehr hatte. Richard van Dülmen hat sein Buch zum Thema ganz bewußt "Theater des Schreckens" betitelt.
dekumatland
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meiner privaten Ansicht nach beantwortet Heinrich Heine diese Frage nicht nur erschöpfend, sondern obendrein nicht nur stilistisch brillant:
aus: Heinrich Heine (1797–1856) Deutschland, ein Wintermärchen (1844)
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Scorpio
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Ich kenne es anders, alle Handwerker machten mit, wurden dazu verpflichtet, sich zu beteiligen, und Hinrichtungen erfüllten den Zweck einer Arbeitsbeschaffungsmaßnahme.
In einer fränkischen Stadt mussten im 18. Jahrhundert 365 1/2 Mann so viele wie Tage im Jahr waren am Bau des Galgen mithelfen, wobei der Stadtmusikant oder der Nachtwächter als "halber Mann" zählten.
Hinrichtungen summierten sich. Der Schreiner, der den Sarg anfertigte, die Handwerker, die den Galgen bauten, die Reitknechte, die mitfuhren, der Stellmacher, Wagner, der Sattler, der Barbier, der den Delinquenten rasierte, die Bäcker und Metzger, die für die Henkersmahlzeit sorgten, sie alle bekamen etwas für ihre Arbeit, und das konnte sich zu stattlichen Summen addieren.
Das historische Frankfurter Gretchen, Susanna Margaretha Brand kostete die Freie und Reichsstadt Frankfurt am Main etwa 200 Fl.
Scorpio
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Es gab eine Reihe von Metaphern und Euphemismen für das "Rasiermesser" der Nation.
Die Guillotine tötete in Sekundenschnelle, es gab zwar einige Pannen bei Hinrichtungen, insgesamt erwies sich das Instrument als eine schnelle, zuverlässige Hinrichtungsmethode. In der Regel trat der Tod in Sekundenbruchteilen ein, und im Vergleich mit Enthauptungen von Hand, mit dem Tod am Galgen oder auch durch ein Erschießungskommando war das sicher eine zuverlässige, schnelle und vergleichsweise humane Tötungsmethode, wenn man in diesem Zusammenhang überhaupt von Humanität sprechen kann.
Bei Hinrichtungen mit dem Schwert oder auch Beil kam es immer wieder mal zu grausigen Patzern. Es war wichtig für den Scharfrichter, dass der Delinquent sich richten ließ, mitspielte.
Wenn eine größere Zahl von Delinquenten mit dem Schwert gerichtet werden sollte, war das für den Scharfrichter durchaus Schwerarbeit.
Die Guillotine erforderte keine Kraft oder Geschicklichkeit mehr vom Scharfrichter, er musste nur noch den Mechanismus auslösen und ihn warten.
Die Guillotine war aber auch ein Instrument, mit dem sich maschinenartig Menschen töten ließen. Egal ob einer oder Dutzende, die Guillotine machte es möglich, Hundert Menschen und mehr an einem Tag zu exekutieren. Die Maschine ermüdete nicht, bekam es nicht mit den Nerven.
Dem Wohlfahrtsausschuss und dem Terror fielen in Frankreich mehr als 16.000 Menschen zum Opfer, die unter der Guillotine ihr Leben lassen mussten. Die Guillotine machte es leichter, Menschen in großen Stückzahlen vom Leben zum Tode zu befördern, und das trug auch dazu bei, leichter Menschen zum Tode zu verurteilen.
Früh schon wurden Miniaturmodelle als Spielzeug verkauft, und auch Varietes entdeckten Guillotinen als Accessoire.
Sepiola
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Ich kann mir nicht recht vorstellen, wie sich die genannten Dienstleistungen auf 200 Gulden hätten summieren können. Schreiner und Zimmerleute ein paar Gulden, der Rest eher im Kreuzerbereich, hätte ich geschätzt. Da wurde sicher kein Prunksarg in Auftrag gegeben, sondern eine schlichte Kiste aus dem billigsten Holz. Und bei der Henkersmahlzeit wird man auch nicht gerade Trüffel und Tokajer aufgetischt haben.
Kann man die Rechnung irgendwo nachlesen?
Scorpio
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Ernst Schubert hat seinerzeit Archivalien vor allem aus Franken bearbeitet (Ernst Schubert, Arme Leute, Bettler und Gauner im Franken des 18. Jahrhunderts) und er hat tatsächlich die Summe von 200 Fl genannt.
"...Die Todesstrafe war faktisch in Franken am Ende des 18. Jhds. abgeschafft. Aber das war weniger von Humanitätsgedanken erwirkt worden als von Aufwand und Kosten. Wir notieren nur als Beispiel, was 1727 in Hammelburg aufgewendet werden musste. Schöffengelder waren zu zahlen, Wachtmeister und Tamboure erhielten Gelder, ebenso wie der Mauerermeister, der Schreiner, Schlosser, Buchbinder erhielt Geld für das binden der Akten, der Oberförster für das Anweisen des Holzes, und schließlich wollten auch der Stadtphysikus und der Barbier bezahlt werden,...kleine und kleinste Handreichungen addierten sich zu der stattlichen Summe von 410 Fl."
Ernst Schubert, Arme Leute Bettler und Gauner S. 290- 291.
Ganz so spartanisch war die Henkersmahlzeit des Frankfurter Gretchens nicht.
Es wurden serviert: 1 gute Gerstensuppe, 1 Schüssel Rotkraut, eine Schüssel mit Bratwürsten von 3 Pfund, 10 Pfund Rindfleisch, 6 Pfund gebackene Karpfen, 12 Pfund gespickten Kalbsbraten, eine Schüssel Konfekt, 10 Milchbrodt, 2 schwartze Hospital Leibbrodt und 8/12 Maß Wein vom Jahrgang 1748.
Mitgegessen haben der Unterzeichnete, Pfarrer WiIllemer, der Obrist-Richter Raab, Pfarrer Zeitmann und die Einspänniger Göring und Göckler, der Hospitals-Bäcker, der Vorsitzende des Spitals und sein Stellvertreter.
Dir Wachen erhielten 3 Pfund Edamer und 1 Laib Schwarzbrot.
Die Delinquentin hatte keinen großen Appetit, aber die anderen ließen es sich schmecken, der Rest der Henkermahlzeit wurde dem Spital übergeben.
Zitiert nach Richard van Dülmen, Theater des Schreckens S. 86-87.
Scorpio
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In diesem Fall würde ich es etwas anders interpretieren: Die gute Frau versuchte den Job in der Familie zu halten, bis der Sohn ausgelernt hatte. das Scharfrichteramt war häufig erblich in einer Familie. Ich weiß nicht mehr, wo es war, aber in einem Ort hat eine Scharfrichtergattin sogar mal ihren Mann vertreten (müssen). Der konnte nicht seines Amtes walten, da er selbst wegen eines Vergehens beschuldigt war. Ich krieges es nicht mehr zusammen wie es war. Der Scharfrichter, mit dem Goethe zu tun hatte, besaß eine berühmte Münzsammlung, und ich glaube, über den Münzhandel lernten sich Goethe und der Scharfrichter kennen.
Heinrich Heine schreibt von der Tochter eines Scharfrichters, die wohl seine erste Liebe war.
In Paris übte die Familie Sanson gut 150 Jahre das Scharfrichteramt von Paris aus. Der Blaubart und Kindermörder Gilles de Rais, der Bandit Cartouche und später Ludwig XIV. , Danton, Robespierre- sie alle wurden exekutiert von einem Mitglied der Familie Sanson.
Charles Henri Sanson war der Letzte aus dieser Scharfrichterdynastie. Er hasste sein Gewerbe und dankte Gott, dass er nur Töchter hatte, die niemals diesen Beruf ausüben mussten. Er studierte an der Sorbonne Medizin und wollte eigentlich Arzt werden. Doch seine Mutter Marthe entschied, dass er das Familienunternehmen weiterführen musste. Der Mann, der den König und Marie Antoinette exekutierte war eigentlich überzeugter Royalist, und er wurde ein Scharfrichter wider Willen. Zeitweise verfiel er dem Spielteufel und dem Alkohol, verpfändete sogar einmal die Guilliotine. Er hat zwar kein Scharfrichter-Tagebuch wie Franz Schmidt hinterlassen, aber eine lesbare Biographie, in der er über das Schicksal seiner Familie berichtete.
Scorpio
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Enthauptungen waren vielfach ein Privileg der oberen Stände. Enthauptung galt als nicht entehrende oder als am wenigsten entehrende Hinrichtungsart.
Es kam zwar immer wieder vor, dass "Begnadigungen" statt fanden und Delinquenten statt mit dem Galgen oder Rad exekutiert zu werden, stattdessen mit dem Schwert hingerichtet wurden. Das mag aus heutiger Sicht wie eine makabre Haarspalterei erscheinen, für die Delinquenten machte es aber den Unterschied zwischen einer schnellen und schmerzfreien Todesart und einem langen Todeskampf, und den Gerichten flossen Begnadigungsgelder zu, wenn eine mildere Exekution durchgeführt wurde.
Eine Enthauptung war auch die technisch schwierigste Art der Exekution. Von einem Scharfrichter wurde eine Probe verlangt, und üblicherweise bestand die in einer Enthauptung mit dem Schwert.
Wenn Mitglieder einer Bande exekutiert wurden oder wenn wie während des Großen Bauernkrieges große Zahlen von Delinquenten exekutiert wurden, stieß ein Scharfrichter an die Grenzen seiner physischen und psychischen Belastbarkeit. Es erforderte dieser Beruf eiserne Nerven, und es war kein Zufall, dass viele Scharfrichter der Trunksucht verfielen. Von Franz Schmidt wissen wir, dass er unter der Unehrlichkeit" seines Gewerbes litt, und er ließ sich als er sein Amt niederlegte wieder ehrlich machen.
Die Guillotine erlaubte es massenhaft Exekutionen vorzunehmen, selbst mehrere Hundert Exekutionen am Tag waren damit möglich geworden. Es war eine Exekution mit dem Schwert buchstäblich Handwerk, die Guillotine machte es möglich, im Akkord Menschen zu exekutieren, es war eine Enthauptung nichts Exklusives mehr, und sie wurde bald zu einer bevorzugten Hinrichtungsmethode. Arm und reich, hoch und niedrig, Aristokraten, Monarchen und Jakobiner ließen auf der Guillotine ihr Leben, und die Guillotine beseitigte die Standesgrenzen, die bei der Enthauptung zuvor eine Rolle spielten. So wurde die Guillotine zum "Rasiermesser der Nation", zur "Sense der Gleichhheit", denn sie machte die Menschen gleich so wie man es auch dem Colt-Revolver nachsagte, ein Gleichmacher zu sein.
Es sind insgesamt fast 20.000 Menschen in Frankreich mit der Guillotine exekutiert worden.
Und hier mal die lange Liste und weitere Besonderheiten: https://von-bastille-bis-waterloo.fandom.com/de/wiki/Guillotine