Arne
Premiummitglied
Und was sollen diese Passagen, darunter Einzelangaben aus dem engen persönlichen Umfeld des Monarchen oder nachträgliche Berichterstattungen, belegen?
Mal abgesehen davon, daß ich mich wundere, daß in der Debatte bisher nur der Antisemitismus als Prüfstein von Toleranz genommen wird, machen die Zitate oben deutlich, daß man Wilhelm weder eine stringente Handlungsweise in der Zeit zwischen 1888 und 1941 pro oder contra Juden, noch nicht einmal eine gleichbleibende "Meinung" dazu nachweisen kann. Es gab Zeiten, da handelte und dachte er so und dann wieder ganz anders zu anderen Gelegenheiten.