Was genaugenommen für die ganze Marschschlacht gilt.
Nein. Auch wenn du Velleius liest, "eingeschlossen zwischen Wäldern und Sümpfen", denkst du nicht an ein Lager, sondern an ungünstiges Gelände. Wenn du die Gegenüberstellung der beiden Lager bei Tacitus liest und nicht lächerliche Positionen vom Lager im Lager vertrittst, dann musst du einen Marsch von Lager A zu Lager B unterstellen.
Wenn man Cassius Dio aber zumindest glaubt, dass es eine Marschschlacht war, muss es Arminius und seinen Leuten irgendwie gelungen sein, Varus dazu zu bewegen, sich zu einem bestimmten Zeitpunkt irgendwohin in Bewegung zu setzen und dabei nach Möglichkeit eine vorgeplante Route zu nehmen. Der Hinterhalt musste schließlich vorbereitet werden, dafür Krieger von weit her zusammengezogen. (Wir wissen zwar nicht, wie viele Krieger Arminius hatte, aber um ein Drei-Legionen-Heer zu vernichten, kann es nicht gereicht haben, spontan die Kämpfer aus ein paar Dörfern, an denen Varus zufällig vorbeizog, zusammenzurufen.) Das geht nicht gut, wenn man nicht rechtzeitig vorab weiß, wann Varus wohin marschiert und welchen Weg er nimmt. (Nicht nur die Route, sondern auch das „wann“ muss eine Rolle gespielt haben, schließlich konnten Tausende zusammengezogene Krieger nicht beliebig lange versorgt werden. Insofern halte ich es für wenig wahrscheinlich, dass Arminius z.B. einen Hinterhalt auf der mutmaßlichen Route legte, die Varus voraussichtlich irgendwann auf dem Weg ins Winterlager nehmen würde, zumal Varus dafür wohl eine gut erkundete und erschlossene Route genommen hätte.) Arminius und seine Mitstreiter müssen längerfristig im Voraus gewusst haben, wann Varus wo marschieren würde. Obendrein ging es ihnen offenbar darum, dass Varus mitsamt einem Heer marschiert statt sich nur mit einer Eskorte irgendwohin zu begeben. (Wäre es ihnen nur um die Ermordung von Varus gegangen, wäre das mit wesentlich weniger Aufwand möglich gewesen.)
Das ist das Szenario, das ich hypothetisch mit dem hypothetischen angeblichen Angriff der Cauchen auf die Friesen beschreibe.
Also wie bringt man Varus dazu, mit einem Heer zu einem gewünschten Zeitpunkt auf einer gewünschten Route irgendwohin zu ziehen?
In der Darstellung bei Cassius Dio ist Arminius ja gewissermaßen mit Varus verabredet, er holt Truppen, angeblich, um die Varus zuzuführen.
Dass Arminius Varus verriet, ist Allgemeingut, das alle Quellen teilen, kein Sondergut, das sich allein bei Cassius Dio 200 Jahre später findet.
Genau genommen hast du Recht, bei Cassius steht der weit entfernte Aufstand, als sei er ein Fakt. Aber ist er notwendig? Und wie wurde er Cassius Dio überliefert?
Um Varus in Marsch zu setzen, bedarf es nur der Meldung, dass es bei X ein nur militärisch zu lösendes Problem gibt.
So, angenommen, Cassius Dio hat diese Info nicht erfunden, sondern aus den Senatsakten, auf die sich immer gerne berufen wird, um Cassius Dio zu retten, gezogen, woher kommt diese Info? Ja offensichtlich von den bei Tacitus (und Frontinus?) erwähnten der Schlacht Entronnenen (wobei die bei Frontinus ggf. gar nicht bei der eigentlich Schlacht dabei waren, sondern die Wachmannschaft des Lagers Aliso).
Wer sonst sollte die Quelle für diese Info sein, wenn nicht diese? Und hier sind wir bei den Mannschaften, denn vom Stab des Varus hat ja wohl niemand überlebt. Auch wenn ich Tacitus nicht wortwörtlich nehme: Hier starben die Legaten, dort die Adlerträger... (Spitzfindige werden nun finden, dass der Stab von Varus ja wohl erheblich größer gewesen sei: (Legaten, Präfekten, Tribune, Zenturionen (mindestens der Primus Pilus)), bleiben eigentlich fast nur Mannschaftsgrade die da zu den Überlebenden zählen, deren Wissen eher defizitär gewesen sein dürfte. Wenn es dann heißt, "Wir marschieren gegen einen Aufstand.", obwohl dieser Aufstand nur fingiert war, werden die in ihrer Erinnerung natürlich davon berichten, dass sie auf dem Weg zu diesem Aufstand in einen Hinterhalt gerieten und die vermeintlichen Verbündeten sich als die größten Feinde erwiesen, nicht, dass der Aufstand fingiert war. Und so landet das dann in den Senatsakten und schließlich bei Cassius Dio, der das nicht hinterfragt, sondern so der Nachwelt überliefert.
Ich weiß, dass das keine Beweisführung ist, aber ich denke schon, dass das plausibel ist.
