Ich habe bereits zahlreiche Hinweise für entsprechende Zusammenhänge geliefert und zudem einen ultimativen Beweis für den Enn-Bezug.
Letzteres habe ich nicht behauptet. Es gibt aber einen gemeinsamen Plot: Beides sind junge Prinzen in Verona, beide greifen nördlich von Trient ein kleines (widerständiges) Reich an. Pippins Vater ist wie Dietrichs Vater nicht wirklich präsent. Vermutlich hatte auch der junge Pippin einen erfahrenen Hildebrand zur Seite. Auch in diesem Fall ging es darum, mit einer vorgeschobenen unrechtsmäßigen Begründung ein relativ kleines Reich anzugreifen und dessen beliebten "kleinen König" (im Gegensatz zum großen König Karl) Herzog Tassilos III. und seine Anhänger zu beseitigen. Tassilo erhielt einen politischen Schauprozess, wurde schuldig gesprochen und vom großen gütigen Karl begnadigt (Klosterhaft und Blendung?). Laurins Schicksal verläuft ebenfalls je nach Varianten vergleichbar (Ausnahme: im später verlängerten Walberan).
Ich habe die meisten Orte genannt, die noch hauptsächlich im Eckenlied verraten werden, bei dem es sich um militärische Konfliktorte zwischen der Tiroler Grafschaft und der Herrschaft Eppan-Enn bzw. Hochstift Trient handelt. Bis hin zum Laurin entwickelt sich dann zunehmend ein Band der Verschwiegenheit, aber die Tiroler Grenze, die Meilenparameter zur Festung und wieder der Eingang ins Hochgebirge verraten auch hier denselben topographischen Bezugsraum. Bei den Hinweisen, die ich bereits geliefert habe, müsste bei denen, die sich damit schon mal beschäftigt haben, längst der Groschen gefallen sein. Das alles noch detaillierter abzuarbeiten ist Sache von Büchern oder Dissertationen.
Und täglich grüßt das Murmeltier…. hallo aufwachen, ich beziehe mich hier auf die politische Dichtung des 13. Jhds. (Laurin), wo der Rosengarten nur mehr eine Metapher für das ist, was Du wieder hervor krempeln willst, das nur eine Fußnote wert ist. Außerdem beziehe ich mich hier immer noch auf eine große Burganlage nördlich von Trient und Salurn, am Eingang ins Dolomitengebiet. Die dürfte inzwischen auch ein blindes Huhn finden.
Warum nicht, er führte hier die Feder und nicht Meinhard.
Wird Laurin denn nicht genug verunglimpft?
Um den Bereich südlich ihrer Grafschaft kämpften bereits die Albertiner ab dem 12. Jh. Dieser harte Brocken kostete insgesamt 120 Jahre an Auseinandersetzungen, die sich anders niedergeschlagen haben. Im Laurin wird nur mehr der Schlussakt allegorisch dargestellt.
Ja, klar: die dürfte dem späteren, österreichischen (steirischen?) Epos "Biterolf (Rudolf) und Dietleib" entsprochen haben. Sie ist nur in einer Version im Ambraser Heldenbuch erhalten. Und auch hier ist mit gutem Grund Rudolf natürlich nicht historisch eindeutig mit Biterolf zu identifizieren. Erstens würde dann dem Epos eine Portion Spannung abhanden kommen, zweitens kämen dann zu viele Kritiker auf den Plan, denen das eine oder andere nicht historisch-topographisch genug passen würde, wie es auch hier der Fall ist, drittens…. Schnitt.
Die Heiratsepisode spielte auch im Laurin eine Rolle (in den späteren Versionen wichtiger als der Rosengarten): Die Heiratspolitik mit den Ennern (Laurinern) ging höchstwahrscheinlich deshalb ins Leere, weil sowohl Elisabeth, als auch Agnes bereits vergeben waren. In einer späteren Variante taucht da plötzlich Dietleib von Steyr am Berner Hof auf, der sich um seine entführte Schwester Sorgen macht. Die Schwester Cunizza/Kunhild war die ältere Version. Später hätte man hier (historisch) nachjustieren müssen, denn am Ende ging es um seine Verlobte, um die er sich so kümmerte: Meinhards Tochter Elisabeth, die "entführte" Königstochter aus dem Etschland. Ich glaube, in einer weiteren Version kommt sie dann doch als Verlobte von Hartwig vor.
Ich habe nicht behauptet, dass Laurin ein Bauer war und damit nicht satisfaktionsfähig gewesen wäre.
Hier scheint die radikale Art und Weise des exkommunizierten Meinhards durchzubrechen mit der er entsprechend zurückschlägt. Anscheinend weißt Du nicht, wie es in dieser Eroberungsphase zugegangen ist. Dagegen sind solche verbalen Verunglimpfungen nichts…. Außerdem möchte ich Dich daran erinnern, dass es in derartigen Epen neben mehreren historischen Schichten auch noch mehrere Interpretationsebenen gibt, die Dir von den Dichtern nicht alle auf den Präsentierteller serviert werden.
1. Es ist eine Kampfschrift und 2. will Kunhild dann doch nicht bei den Heiden bleiben: Du brauchst also nur 1 + 2 zusammenzählen.
Wollte er eben nicht…. Dante stand in keinen persönlichen Verhältnis zu Cunizza. Für ihn war sie eine einst prominente Figur.
Sicher ist nur das Zweite und Dritte. Außerdem hatte er nur eine Tochter als Erbin, die gut versorgt war. Bei den anderen war die Lage anders.
Wer behauptet das? Er geriet zwischen den beiden Parteien, zu denen er sich wohl neutral verhielt, wie ein Theologe. Vielleicht versuchte er auch zu vermitteln, was ihm dann wahrscheinlich nur vorübergehend gelang.
