Sepiola
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Klar hielt Damiani nicht nur die Gabel für völlig überflüssig
Wir sprechen doch gerade von De miseria humane conditionis, das stammt nicht von Petrus Damiani, sondern von Kardinaldiakon Lothar (damals übrigens noch nicht Papst).
Meine Vorfahren hielten noch vor wenigen Generationen die Gabel für überflüssig (das weiß ich noch von meinem Urgroßvater), darum geht es hier aber nicht, sondern darum, ob die Gabel als solche irgendwann als Symbol "teuflischer Verderbtheit" angesehen wurde.
Und dafür fehlen bislang die Quellen.
Auch von Petrus Damiani haben wir bislang nur einen Textschnipsel, der an sich gar nichts besagt, und dazu eine kühne "Schlussfolgerung", die sich aus dem zitierten Text mitnichten ableiten lässt.